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皇冠登入:《“丰子恺漫画”钢琴组曲&琴瑟和鸣》音乐会举办

时间:2019/8/19 15:29:20  作者:  来源:  浏览:0  评论:0
内容摘要: 《“丰子恺漫画”钢琴组曲&琴瑟和鸣》音乐会在北京音乐厅成功举办。观众主要由“丰子恺迷”“古琴琴友”“汉字艺术爱好者”与喜爱中国传统文化的大众组成。音乐会现场也呈现出“沉浸式”的演出效果,音乐入耳、入心、入魂,观众如痴如醉、情不自禁。音乐会由三部分组成,“丰子恺漫画”音乐...
        《“丰子恺漫画”钢琴组曲&琴瑟和鸣》音乐会在北京音乐厅成功举办。观众主要由“丰子恺迷”“古琴琴友”“汉字艺术爱好者”与喜爱中国传统文化的大众组成。音乐会现场也呈现出“沉浸式”的演出效果,音乐入耳、入心、入魂,观众如痴如醉、情不自禁。

音乐会由三部分组成,“丰子恺漫画”音乐、琴瑟音乐、汉字音乐。将其组合在一起原因有二:“同”与“异”。“同”是共同的中华文化内容与民族纯五度复合和声技法;“异”是时代、情感差异,三个内容分别为中国古代、当代与民国时期;表现文人、大众与儿童的情感。因同则融,血脉贯通;因异则趣,相映生辉。

“琴瑟和鸣”最早见于《诗·小雅·棠棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。” 2016年郭家庙墓地出土的琴、瑟比曾侯乙十弦琴早约300年,是目前所知最早的“琴瑟和鸣”。 《礼记》中“士无故不撤琴瑟。”《左传》中“君子之近琴瑟。”琴瑟合称常喻以和谐之意,表达夫妻感情和睦、朋友情谊深厚。唐《因话录》载:“筝,秦乐也,乃琴之流。古瑟五十弦,自黄帝令素女鼓瑟,帝悲不止,破之,自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟,兄弟争之,又破为二。筝之名自此始。”筝兴瑟亡的主要原因是俗乐兴起而雅乐式微。恢复琴瑟和鸣是为了恢复上古中华传统文化记忆,当学生读到《诗经》第一篇《关雎》中“窈窕淑女,琴瑟友之”时,能听到真正的琴瑟和鸣之乐。

《神人畅》是唐代以前仅两首记载下来以“畅”为题材的古琴曲之一,表达了尧祭祀之时弹琴,奇妙琴声感动上天,使天神降临,与人们欢乐歌舞,共庆盛典。《渔樵问答》是中国十大古曲之一,在历代传谱中有30多种版本,曲意深长,神情洒脱,而山之巍巍,水之洋洋,斧伐之丁丁,橹声之欸乃,隐现于指下。《普庵咒》犹如天人相互交融,听之如同深刹钟磬齐鸣,令人自然进入祥和肃穆、清净空明的境界。《扊扅歌》表现了百里奚在楚为人牧牛,秦缪公闻其贤,以五羊之皮赎之,擢为秦相。其故妻为佣于相府,堂上作乐,妇自言知音,因援琴抚弦而歌。《卿云歌》是上古时代的诗歌,相传功成身退的舜帝禅位给治水有功的大禹时,有才德的人、百官和舜帝同唱《卿云歌》,表达了上古先民对美德的崇尚和圣人治国的政治理想。二次创作的原则是绝不破坏原曲的风格和意境,这需要作曲家与琴家的亲密配合,如琴瑟友之。

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